美学 · 东方审美中文
宋画美学
以克制设色、精微观察、安静留白和稳定章法表现含蓄自然的观看方式。它把抽象术语转换为可观察、可复现的视觉控制。
提示词[主体或场景]，使用克制矿物色与墨色，主体细节精微，周围留白充足，构图安静稳定，器物和自然形态符合宋代审美；保持主体数量、空间关系和光源方向一致，不添加无关文字、水印或虚构品牌标识。
提示词大全
找准画面方法，再直接复制使用。
收录影视、美学与 CG 三大领域的准确解释、完整提示词和常用变化选项。美学 · 东方审美
共 12 条美学 · 东方审美中文
敦煌壁画色彩
参考矿物颜料、平面造型、线描和岁月风化层次，保持图像语境准确。它把抽象术语转换为可观察、可复现的视觉控制。
提示词[主体或场景]，使用石青、石绿、赭石等矿物色，平面线描与连续纹样组织画面，保留克制风化痕迹，不混入后世符号；保持主体数量、空间关系和光源方向一致，不添加无关文字、水印或虚构品牌标识。
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青绿山水
以石青石绿分层设色、勾线和散点空间表现理想化山水秩序。它把抽象术语转换为可观察、可复现的视觉控制。
提示词[主体或场景]，山石先勾线再分层罩染石青石绿，云水留白，亭台人物尺度克制，空间采用传统散点组织；保持主体数量、空间关系和光源方向一致，不添加无关文字、水印或虚构品牌标识。
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青花瓷美学
以白釉底、钴蓝纹样和器物留白建立清雅对比，纹样随器形转折。它把抽象术语转换为可观察、可复现的视觉控制。
提示词[主体或场景]，使用温润白釉与深浅钴蓝，纹样沿器物结构连续分布，釉面反射柔和，避免现代印刷般完全均匀；保持主体数量、空间关系和光源方向一致，不添加无关文字、水印或虚构品牌标识。
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漆器美学
以深色漆面、温润反光、髹饰层次和金属或螺钿点缀体现工艺质感。它把抽象术语转换为可观察、可复现的视觉控制。
提示词[主体或场景]，表现多层髹漆的深润色泽和柔和反射，装饰纹样嵌入表面，边缘厚度与手工磨痕真实；保持主体数量、空间关系和光源方向一致，不添加无关文字、水印或虚构品牌标识。
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剪纸美学
用连续剪刻轮廓、正负形和民间纹样构成高识别度的平面图形。它把抽象术语转换为可观察、可复现的视觉控制。
提示词[主体或场景]，使用单张纸可实现的连续轮廓和镂空结构，正负形清楚，纹样随主体结构展开，边缘保留手工剪刻感；保持主体数量、空间关系和光源方向一致，不添加无关文字、水印或虚构品牌标识。
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写意花鸟
以概括笔墨、虚实枝叶和少量设色捕捉花鸟生气，让形似服从笔势和气韵。它把抽象术语转换为可观察、可复现的视觉控制。
提示词[主体或场景]，用浓淡墨快速概括枝干和羽毛，主体局部以少量颜色点醒，留白与落款区域保持稳定章法；保持主体数量、空间关系和光源方向一致，不添加无关文字、水印或虚构品牌标识。
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景泰蓝美学
通过金属掐丝分隔矿物釉色，形成细密边界、宝石般色块和器物工艺秩序。它把抽象术语转换为可观察、可复现的视觉控制。
提示词[主体或场景]，以连续金属细线围出纹样单元，釉色饱满但有烧制深浅，边缘和转折符合器物曲面；保持主体数量、空间关系和光源方向一致，不添加无关文字、水印或虚构品牌标识。
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篆刻构成
用朱白对比、刀痕、疏密和方形边界组织文字图形，使印面既可读又具有抽象节奏。它把抽象术语转换为可观察、可复现的视觉控制。
提示词[主体或场景]，在方形印面中安排朱文或白文篆字，保留真实刀痕与边框残缺，字形结构清楚且疏密有呼吸；保持主体数量、空间关系和光源方向一致，不添加无关文字、水印或虚构品牌标识。
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蓝印花布
以靛蓝底、白色防染纹样和手工渗色表现朴素连续的民间织物图案。它把抽象术语转换为可观察、可复现的视觉控制。
提示词[主体或场景]，使用深浅不完全均匀的靛蓝，白色纹样连续重复并保留轻微渗边，布料折叠时图案随褶皱变形；保持主体数量、空间关系和光源方向一致，不添加无关文字、水印或虚构品牌标识。
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浮世绘版画
以清晰墨线、平涂色块、截景和装饰性波浪云气构成具有时代特征的木版图像。它把抽象术语转换为可观察、可复现的视觉控制。
提示词[主体或场景]，使用稳定轮廓线、有限平涂色与手工套版差异，透视和服饰符合所选题材，不混入现代摄影光效；保持主体数量、空间关系和光源方向一致，不添加无关文字、水印或虚构品牌标识。
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东亚丹青纹样
以梁枋结构为依据组织连续彩绘纹样，颜色、边界和重复节奏服务于建筑构件而非表面贴图。它把抽象术语转换为可观察、可复现的视觉控制。
提示词[主体或场景]，纹样沿真实梁柱和斗拱分区展开，使用矿物色与清楚勾边，转角处图案连续且尺度随构件变化；保持主体数量、空间关系和光源方向一致，不添加无关文字、水印或虚构品牌标识。